Bilung, Dedikasi Rakyat Jelata

Jika Togog adalah salah satu sisi keping mata uang, maka Bilung adalah sisi lainnya. Dua sejoli ini adalah pasangan yang boleh disebut sehidup semati walau tak pernah ada lakon wayang yang menjadikan kedua wayang senior itu binasa. Meski selalu kompak, tak sulit membedakan keduanya. Panakawan sabrang ini memiliki postur tubuh yang lucu namun lebih tepat dibilang absurd. Bilung sendiri memiliki kekhususan suara yaitu cempreng, seperti suara burung betet telat makan.

Dalam lakon “Bagong Dadi Guru” Bilung menjelaskan bahwa Togog dan dirinya semula berasal dari kahyangan. Togog adalah yang tertua dari kuartet bersaudara Togog, Semar, Bilung dan Bathara Guru. Panakawan kerempeng itu sendiri bergelar Bathara Sarawita ketika masih bermukim di kahyangan. Takdir menggariskan Bathara Guru bertahta di kerajaan para dewa. Semar, dan kelak anak-anaknya, menjadi pengasuh para raja golongan kanan dan keturunannya. Togog dan Bilung menjalani tugas sebagai pendamping para raja negeri seberang.

Terpredikati sebagai antagonis karena menjadi bagian dari rezim tiran adalah risiko yang dijalani oleh Bilung. Ia selalu disebut wayang golongan kiri karena ia mendampingi para ratu sabrang yang berwatak arogan, serakah dan takabur. Dalam lingkar kekuasaan tirani itulah peran Togog dan Bilung hadir sebagai penyeimbang. Peran yang sama juga dijalankan oleh Semar dan tiga sekondannya. Namun sejujurnya tanggung jawab Bilung lebih berat dan lebih berrisiko. Semar menjalani peran sebagai penasihat raja-raja berwatak baik dan mudah diatur. Tugas Bilung lebih berat karena ia menghadapi penguasa lalim yang sulit dinasihati.

Duet Bilung – Togog adalah representasi suara rakyat jelata, menasihati akan hal-hal yang baik dan ucapannya cenderung diabaikan. Menasihati penguasa lalim adalah sebuah ibadah yang mulia. Bilung menjalani itu bukan semata statusnya, namun dengan etika dan dedikasi yang tinggi. Menghadapi raja paling arogan sekalipun Bilung selalu menasihati dengan cara yang ma’ruf. Ia mengritik dalam dialog yang formal, bukan dengan cara demonstrasi sembari membuka aib penguasa. Pada lakon “Antareja Mbalela”, Bilung menunjukkan cara elegan dan bermartabat untuk menolak perintah majikan yang tak sesuai hati nuraninya.

Bilung mengajarkan loyalitas dan dedikasi seorang rakyat kepada penguasa. Bilung memiliki kekuatan yang sangat mungkin bisa mengalahkan siapapun termasuk majikannya. Namun itu tak menjadi alasan bagi Bilung untuk tidak taat atau tidak hormat. Meski sakti, sepanjang penguasa tak mengajak kepada maksiyat, Bilung tak akan menolak. Namun ketika penguasa menyeleweng dari norma kebenaran, maka itu tugas Bilung untuk menasihati secara terhormat.

Dalam konteks kekinian, Bilung dan Togog adalah sosok purba yang sudah tak populer di mata semua orang. Mungkin itu juga yang membuat masyarakat dijangkiti amnesia kolektif pada keluhuran etika kerakyatan yang diajarkan oleh Bilung. Ketika Bilung mengajarkan loyalitas, masyarakat sekarang bisa dengan mudah mengkhianati koalisi yang dibangun dengan rasa saling percaya. Ketika Bilung mengajarkan etika menasihati penguasa, masyarakat lebih suka dengan cara arogan, saling cela, membuka aib dan saling memfitnah.

Terlebih dalam masalah kekuasaan. Pragmatisme berpolitik telah membuat bangsa ini mengelus dada melihat hilangnya etika dan estetika di pentas politik kita. Hari ini para sekutu saling mencaci. Rasa takabur yang berlebihan membuat golongan tertentu menjadi terlalu percaya diri lalu tidak lagi menghormati pemimpinnya. Itu semua mendidik masyarakat untuk semakin meyakini bahwa dalam politik, ambisi dan hawa nafsu adalah nomor satu.

Bilung hanyalah rakyat. Tetapi ia juga mengajarkan etika menjadi elite yang bermartabat. Ia tak akan melakukan kudeta hanya karena merasa lebih kuat. Ia tak akan berkhianat ketika beda pendapat. Ia tak akan oportunis hanya karena ambisi. Pelajaran berharga bagi kita untuk mengerti makna menghormati.

sumber gambar : tokohwayangpurwa.blogspot.com